2011年10月23日 星期日

關於牛頓的二三事



擁有最純潔靈魂的人——牛頓
  • 伊薩克.牛頓不是一個很快活的人。他和其他院士的關係聲名狼藉。他晚年的大部分時間都是在激烈的爭吵糾紛中度過的。
  • 「牛頓被激怒了,就用在後來的『原理』版本中系統地刪除所有來自夫萊姆斯梯德的引證作為報復。」
  • 「當爭論日趨激烈時,萊布尼茲犯了向皇家學院起訴來解決這一爭端的錯誤。牛頓作為其主席,指定了一個清一色的由牛頓的朋友組成的『公正的』委員會來審查此案。這還不夠:後來牛頓自己寫了一個委員會報告,並讓皇家學會將其出版,正式地譴責萊布尼茲剽竊。牛頓還不滿意,他又在皇家學會自己的雜誌上寫了一篇匿名的、關於該報告的回顧。萊布尼茲死後,牛頓被報導為宣稱他以傷透了萊布尼茲的心而洋洋得意。」
  • 「在劍橋他曾活躍於反天主教運動,後來在議會中也很活躍,最終作為報酬,他得到了被任命為皇家造幣廠廠長的肥缺。在這裡,他以社會上更能接受的方式,使用他的不老實和諷刺的才幹,成功地導演了一個反對偽幣的重大戰役,甚至將幾個人送上了絞刑架。」 
 ——時間簡史.Stephen W Hawking——

2011年10月22日 星期六

賣柑者言

予默然無以應。
退而思其言,類東方生滑稽之流。
豈其憤世疾邪者耶?
而託于柑以諷耶?

—劉基.賣柑者言—

如果賣柑者的虛偽是一種對社會的反諷,
 那世人種種不可理解之言行即是一種對於真理的歸謬。

—Reasonable Nonsense—

Reasonable Nonsense 23 最後一把番刀

【本系列文章基於 Infinite monkey theorem 創作而成,如有雷同,純屬巧合。】

當賽德克族人為了族群價值,舉起最後一把番刀後的不到十年,日耳曼族人亦舉起了最後一把日耳曼軍刀。

2011年10月21日 星期五

Reasonable Nonsense 22 格達費之死

【本系列文章基於 Infinite monkey theorem 創作而成,如有雷同,純屬巧合。】

耶穌紀年2011年10月20日,歷史轉折的一天。

實質統治利比亞長達四十餘年之久的格達費,終於在人民正義鐵拳的制裁下身亡。而同時在一種聖光的籠罩之下,預示著:「不僅利比亞,整個非洲大陸都將重獲新生。」